-
出自悬想。不论辑录者用什么手段来强调所述事件的真实性,但它们绝对是幻想的产物。从这个意义上说,这些出自宗教悬想的灵验故事是真正符合小说创作的原则的。陈寅恪虽然认为感应传、冥报记等为“滥俗文学”而对之评价...
孙昌武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111065630.html
-
无明为首位,断除无明也就得到根本的解脱了。其二,佛说“无明”主要是让我们认识无明的真相,它的不真实性和变化性。在这基础上进一步来认识自己的如来藏性,以此来证人不生不灭的本体。因为无明是“客”,如来藏是...
惟 定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22314365706.html
-
型态为何,其次要理解这一切的佛学观念之言说本身的哲学真实性问题,亦即佛教哲学本身的真理性问题,前者可以说是一个形式上的特点问题,后 者则是一个内容上的要义的问题。当然,本文的讨论实只及于前一个问题。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342765857.html
-
,怎不合人向这位卓绝群伦的人间觉者,致最崇高的仰慕与敬意!因此,本人在般若讲堂每月夏历初一举行金刚法会时,对信众讲述佛陀一生的简史,特重人间佛陀方面的启示,以期信众亲切了解佛陀的人间真实性,所以特名为...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html
-
所谓的“色”,所谓的“现象”、“成份”等,都是空的,都是不真实的,只是本性的法而的显现。所以他不会建立一个对立面,不会去执着物质的真实性,因为物质始终是变化的,它不可以主宰自己,保持自己的原态。 任何...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22373466017.html
-
在取材时就相信,在批评时就怀疑其真实性呢?可见杨鸿飞在资料引证时,并不客观,原则也不够分明。 (三)、杨鸿飞引独孤及的话,说:“能公退而老曹溪,其嗣无闻焉。”可是弘忍何以列他为十一大弟子之一呢?如无...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405466236.html
-
历史具实的期盼”。其中,“历史’’是指春节在未来一定能出现或到来,它具有历史的真实性而非虚构;“具实’’是指对作为未来...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442366406.html
-
者,即心之真实性,此“心”离一切言说分别,离一切妄想境界,既“无有可遣”,亦“无有可立”,乃湛然常净的圆明心体。它既是作为众生...
杨维中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542867027.html
-
语言表象执取事物所得到的感觉和知觉的思维(分别),是立于有无相对的——这就是执取,它就是虚妄的。龙村于其中判别了存在(现象)与思惟的距离,看到了语言与存在之间的不真实性。所谓“无执取”(超越执取)必然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570867170.html
-
立(般若中观学只指出世俗认识的矛盾和谬误,而不肯定客观真实性之是否存在),以致使其“破”也不得成立;《瑜伽》等有宗,立而不遣(瑜伽唯识学重法相解析,立唯识真如,倡种姓不变,往往执着不能自拔),所以他...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580867234.html